برگزاری کرسی آزاداندیشی باموضوع:شیوه های تبلیغ دین درشبکه های اجتماعی بامشارکت حوزه های علمیّه ی خواهران خمینی شهربه میزبانی مدرسه علمیه فاطمیّه اندان باحضوراستاددکترمسعودراعی به عنوان داور وآقای سلمان هاشمیان به عنوان ارائه کننده وآقای سرهنگ مهرانی به عنوان منتقدبرگزارشد.
ابتداآقای هاشمیان بانشان دادن تصویری، کاربران واردشده درسایتهای مجازی را به سه گروه 1:مدیرتولید2:مشاهده گرو3:بی طرف دسته بندی نمودندوازتهاجم سایتهای مجازی به سونامی تعبیرنموده وفرمودند:«امروزه حتّی یک فردبی سوادهم به دنبال خریدبسته ی اینترنتی جهت ورودبه این سایتهاست.»اکنون سؤال اینست که آیامن طلبه بایدوارد این فضاهاشوم یانه؟آیاتکلیفی دارم یاخیر؟آقای هاشمیان ضمن بیان سخنی ازفرمایشات مقام معظّم رهبری«اینترنت یکی ازنعمتهای بزرگ الهی است ولی درعین حال نقمت هم است یعنی یک چاقوی دو دم خطرناک.»تفاوت آدمهای خوش بین باخوش خیال رااینگونه بیان نمودند:خوش بین تک تک تهدیدهارامی بیندولی تهدیدراتبدیل به فرصت می کندولی خوش خیال اصلاتهدیدرانمی بیند.ایشان معتقدبه ورودبه طلّاب به این سایت ها هستند البتّه به شرط مخاطب شناسی .
درمقابل آقای هاشمیان، آقای مهرانی باارائه ی دلایلی چون زیرنظریک مرکزآمریکایی بودن تمام فعّالیّتهای این سایتها،مشکوک بودن به روزبودن ودسترسی آسان به این سایتهاباتوجّه به دشمنی آمریکاواسرائیل بااسلام، مخالف شدیدورودمطلق طلّاب به این سایتهاوتبدیل تهدیدبه فرصت بودندومعتقدبودندلزومی نیست هرکسی به منظور دفاع ازدین وارداین سایتهاشودچراکه زمین ازآن بیگانگان است وبه نفع آنان وسریع شخص متدّین تروراینترنتی می شودوهرکلیک مادراین سایتهایک فشنگ درقلب مسلمان می شود……..
آقای هاشمیان دردفاع ازایده ی خویش فرمودند:هدف وسیله راتوجیه نمی کندوخواه ناخواه جوانان وفرزندان کشورمان وارداین فضاهاشده اندوسکوت وعدم اقدام ماباعث غرق شدن هرچه بیشترجوانان میشودولی ورود،بارعایت وحفظ شرایطی میسّراست وتبلیغ دین شرایطی چون:استفاده ازجملات مختصروکوتاه،بدون مقدّمه،صمیمی بادرنظرگرفتن سن،جنس وتحصیلات افرادگروه مثمرثمراست.
هردوطرف باتذکرداورمحترم دررعایت زمان ،نقدهایی برنظرات یکدیگرنمودندوبیست دقیقه هم به طلّاب زمان داده شدکه برای ارائه ی نظرات خودبه پشت تریبون بیایند.درپایان جناب آقای راعی (داور)ضمن تحلیل سخنان دوبزرگوارنتیجه ی نهایی رااینگونه بیان نمودند:ورودبه این سایتهاوظیفه ونیازاست ولی نه برای هرکسی باهرشرایطی بلکه ابتدابایدمسلّح به زره تقوی بوده وشخص ،عالم به احکام دین وباظرفیّت بوده وزمان وارودوخروجش کنترل شده باشدکه درنهایت عقیده ی آن دوبزرگوارهم یکی است.