مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر

خانم مریم رجبی، طلبه مدرسه علمیه فاطمیه اندان از تحقیق پایانی خود با عنوان : تجلّی کمال انسانیت درسایه‌ی تعالیم سوره مبارکه انسان به راهنمایی جناب آقای منصور شاهین فر و داوری جناب حجت الاسلام آقای جواد سلیمیان مورخ 25/10/97 ساعت 12:00 ظهر در مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر دفاع کرد .

خلاصه ای  از دفاع خانم مریم رجبی از تحقیق پایانی خود اشاره کردند: کمال جویی از جمله گرایشات اصیل و فطری انسان بوده و هر شخصی در نهاد خویش به دنبال رسیدن به کمال و تحصیل آن است. امّا علی رغم بداهت اصل وجود این گرایش در وجود آدمی، ممکن است انسان برای دست یابی به آن دچار برخی تنش‌ها و مشکلاتی نیز بشود. بنابراین اصلی‌ترین هدف کلام الهی و رسالت انبیاء موضوع کمال جویی و قرب الی الله است. همان طور که در قرآن مجید درآیات مختلفی اعم از آیه اکمال دین، خاتمیت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) که اشرف انبیاء عظام بوده‌اند و هدف از به معراج رفتن پیامبر ذیل سوره اسراء و نجم، رسیدن به کمال و قرب الی الله بوده است. لذا در این تحقیق با نگاهی به تعالیم سوره دهر، چندین راه، از راه‌های رسیدن انسان به کمال، مورد بررسی قرارمی‌گیرد.

در نتایج بدست آمده نشان می دهد: يكى از مهم‏ترين انگيزه‏هاى اصلى انسان كمال‏طلبى است، از اين‏رو، مى‏توان گفت: ماهيت انسان اساساً رو به تكامل است، هرچند براى دست‏يابى به تكامل دچار برخى تنش‏ها و مشكلات نيز بشود. انسان از ظرفيت‏ها و استعدادهاى فوق‏العاده‏اى دربعد ادراكى و شناختى، گرايشى و انگيزشى و همچنين به لحاظ رفتارى برخوردار است، به گونه‏اى كه هيچ موجود ديگرى قابل مقايسه با او نيست.

خانم عفت نعلبندیان، طلبه مدرسه علمیه فاطمیه اندان از تحقیق پایانی خود با عنوان : موانع هدایت از منظر روایات  به راهنمایی سرکار خانم عزت اسماعیلی و داوری جناب آقای جواد سلیمیان مورخ 24/6/97 ساعت 20:00 بعد از ظهر در مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر دفاع کرد .

 خلاصه ای  از دفاع خانم عفت نعلبندیان از تحقیق پایانی خود اشاره کردند: قرآن کتاب آسمانی است و آیات 257-255 سوره بقره معروف به آیه الکرسی و امان نامه الهی است که در آن نشانه‌های الهی و شگفتی‌های خلقت بیان شده است. این آیه توحید خالص و قدرت قیومیت خداوند را در جهان به بهترین وجه روشن و بیان می‌کند. از اهمیت و ضرورت این پژوهش اینکه اسماء و صفات الهی آیه الکرسی در همه شئونات عالم نقش دارند و جهان موجودیت خویش را از خداوند به واسطه اسماء و صفات الهی دریافت می‌کند. در ادامه افزودند: مسأله اسماء و صفات الهی در رابطه انسان با خدا در جنبه‌های چون عقاید و راز و نیاز با معبود هستی اهمیت شایانی دارد. بعد معنا‌شناسی این مسأله هم اکنون در فلسفه دین بسیار مورد توجه قرار گرفته است. در آیه مبارکه “آیه الکرسی” مضامین بلندپایه و ره‌گشایی در حل چالش‌های فر‌اروی این بحث دارند و در نگاه قرآن پروردگار به روش قلبی–فطری خویش را به انسان معرفی و از طریق افعال و سلب کاستی‌ها خود را توصیف می‌کند و به دلیل تباین آفریدگار و آفریدگان و به تصور در نیامدن پروردگار هرگونه توصیف از طرف آفریدگان پذیرفته نیست چرا که لوازم باطلی از قبیل احاطه بر خداوند، جزءداشتن، به شمارش‌آوردن، محدود‌کردن، شباهت و به تصور درآمدن حق تعالی را به دنبال خواهد داشت.

 در نتایج بدست آمده نشان می دهد: در نهایت مهم‌ترین امر در هدایت بشر شناخت است که از به نحو احسن صورت پذیرد، به سرمنزل مقصود حرکت کرده و قادر به تشخیص حق از باطل و خیر از شر خواهد شد. و با پیروی از شریعت الهی به هدایت و کمال مطلوب ، همان‌گونه که خواست خداوند است، خواهد رسید.

خانم زهرا کریمی، طلبه مدرسه علمیه فاطمیه اندان از تحقیق پایانی خود با عنوان : تأثیر هوش هیجانی در رضایت زناشویی به راهنمایی سرکار خانم خدیجه معین و داوری جناب آقای روح الله موسوی زاده مورخ 25/6/97 ساعت 9:00 صبح در مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر دفاع کرد .

 خلاصه ای  از دفاع خانم زهرا کریمی از تحقیق پایانی خود اشاره کردند: هیجان یک حالت احساسی است که در افراد مختلف با هم متفاوت و به معنای تحریک، و از خلق که حالت مسلط و دوام یافته است متمایز می باشد. هوش شناختی بالا صرفا نمی‌تواند دلیل بر خوشبختی و موفقیت فرد باشد زیرا چه بسا انسآن‌هایی که با آکیو(IQ)  بالا به موفقیت و رضایت نرسیده اند امّا در مقابل بسیاری هستند که با وجود آکیو(IQ) متوسط بسیار احساس رضایت و خوشبختی دارند و در زندگی موفق ترند.

روابط صمیمانه زوجین نیاز به مهارتهای ارتباطی و همچنین حساس و آگاه بودن از نیازهای یکدیگر. همسرانی که از خود آگاهی بالاتری برخوردارند و در نحوه ابراز احساسات و هیجانات خود نسبت به دیگران خصوصا همسرانشان تسلط دارند مانع از بروز بسیاری از برخوردها و سوء تفاهم‌ها در روابط زناشویی خود می شوند لذا شناخت و هدایت هیجانات برای حفظ روابط زناشویی ضروری و بسیار مهم است .

در نتایج بدست آمده نشان می دهد: که نقش هیجان در زندگی، غلبه هیجان بر عقل، شناخت حد و مرز هیجان، معیارهای خود آگاهی، بیان هیجان و احساسات در رابطه زناشویی، و روابط کلامی زوجین، هوش هیجانی کلید طلایی یک ازدواج موفق از عوامل موثر در چگونگی بیان احساسات و عواطف خود می باشد.

 و همچنین آگاهی از هیجان های دیگران موجب مدیریت و کنترل عواطف و هیجانات، ، تنظیم احساسات و هیجان ها  و تاثیر آن بر زندگی مشترک و تقویت هیجانات مثبت برای دفع هیجانات منفی و نقش هوش هیجانی بر تحکیم پیوند زناشویی می شود.

خانم زهرا رحیمی اندانی  ، طلبه مدرسه علمیه فاطمیه اندان از تحقیق پایانی خود با عنوان : اسماء و صفات الهی از منظر آیه مبارکه آیه الکرسی به راهنمایی سرکار خانم احترام السادات موسوی زاده و داوری جناب آقای جواد سلیمیان مورخ 17/6/97 ساعت 17:00 بعدا ز ظهر در مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر دفاع کرد .

خلاصه ای  از دفاع خانم زهرا رحیمی از تحقیق پایانی خود اشاره کردند: قرآن کتاب آسمانی است و آیات 257-255 سوره بقره معروف به آیه الکرسی و امان نامه الهی است که در آن نشانه‌های الهی و شگفتی‌های خلقت بیان شده است. این آیه توحید خالص و قدرت قیومیت خداوند را در جهان به بهترین وجه روشن و بیان می‌کند. از اهمیت و ضرورت این پژوهش اینکه اسماء و صفات الهی آیه الکرسی در همه شئونات عالم نقش دارند و جهان موجودیت خویش را از خداوند به واسطه اسماء و صفات الهی دریافت می‌کند.

در ادامه افزودند: مسأله اسماء و صفات الهی در رابطه انسان با خدا در جنبه‌های چون عقاید و راز و نیاز با معبود هستی اهمیت شایانی دارد. بعد معنا‌شناسی این مسأله هم اکنون در فلسفه دین بسیار مورد توجه قرار گرفته است. در آیه مبارکه “آیه الکرسی” مضامین بلندپایه و ره‌گشایی در حل چالش‌های فر‌اروی این بحث دارند و در نگاه قرآن پروردگار به روش قلبی–فطری خویش را به انسان معرفی و از طریق افعال و سلب کاستی‌ها خود را توصیف می‌کند و به دلیل تباین آفریدگار و آفریدگان و به تصور در نیامدن پروردگار هرگونه توصیف از طرف آفریدگان پذیرفته نیست چرا که لوازم باطلی از قبیل احاطه بر خداوند، جزءداشتن، به شمارش‌آوردن، محدود‌کردن، شباهت و به تصور درآمدن حق تعالی را به دنبال خواهد داشت.

در نتایج بدست آمده نشان می دهد: که با بررسی اقوال مفسرین درباره اسماء و صفات الهی در آیه الکرسی هر یک از این اسماء مانند: الله، هو، حی، قیوم و … اسماء الهی اسم ذات‌اند و حقیقت وجودی خداوند را معرفی می‌کند و مفسرین اسماء و صفات الهی را از تجلیات ذات می‌دانند و آن‌ها را ممتاز و متمایز از وجود مقدس نام برده اند.

خانم الهه عابدی، طلبه مدرسه علمیه فاطمیه اندان از تحقیق پایانی خود با عنوان : تبیین الگوی رهبری حضرت موسیg به راهنمایی جناب آقای منصور شاهین فرو داوری جناب آقای روح الله موسوی زاده مورخ 25/6/97 ساعت 7:00 صبح در مدرسه علمیه فاطمیه اندان خمینی شهر دفاع کرد .

خلاصه ای  از دفاع خانم الهه عابدی از تحقیق پایانی خود اشاره کردند: در قرآن کریم فراز هایی از سرگذشت و عملکرد اقوام پیشین بیان شده است که مهم ترین آن‌ها، داستان حضرت حضرت موسیgو بنی اسرائیل است. این داستان حاوی آموزه‌های رهبری عدیده ای است و نکات ارزشمندی در زمینه رهبری دارد. یکی از مباحث مهم در امر رهبری ، روش‌های رهبری است از این رو شناخت جایگاه و روش‌ها، سهم به سزایی در موفقیت رهبر دارد و بدون چنین شناختی، نیل به نتایج مورد نظر با مشکلات فراوان و چالش های جدی روبه رو خواهد شد. زندگی حضرت موسیgدر ۵ دوره خلاصه می شود: ۱ـ دوران ولادت و کودکی و پرورش در کاخ فرعون ۲ـ دوران هجرت او از مصر به مدین ۳ـ دوران نبوت و پیامبری. ۴- دوران هلاکت فرعون و ورود حضرت موسی به بیت المقدس. ۵ـ دوران درگیری های حضرت موسی با بنی اسرائیل، که هریک از این دورآن‌ها در جای جای قرآن بیان شده است.

در ادامه افزودند: انسان‌ها دارای استعدادها و ظرفیت های متفاوتی هستند به همین دلیل بر عهده ی رهبراست که از روش‌هایی استفاده کند که منطبق با شرایط هر فرد باشد، چون اشتباه در نوع روش به کار گرفته شده در بعضی موارد صدمات جبران ناپذیری را به دنبال خواهد داشت و حضرت موسی gبا توجه به این موارد از روش‌های مناسب برای رهبری قوم خود مانند: تعامل مستقیم با مردم، تذکر مستمر، صبر، شرح صدر، آگاهی، درایت و بصیرت، بهره گیری از بیانی روان در تبلیغ، استفاده کرده است.

در نتایج بدست آمده نشان می دهد: که ویژگی اخلاقی و خدا محورانه آن حضرت، همچون سایر پیامبران الهی سبب شد موفقیت‌هایش را مدیون پروردگار و نه توانمندی‌های خاص خود بداند. تأکید بر مدیریت مشارکتی و واگذاری اختیار در عین مسؤلیت پذیری از دیگر اصول مدیریتی آن حضرت در رهبری جامعه بود. حضرت موسیg با رعایت این اصول مدیریتی موفق شد آن اوضاع بشدت بحرانی و پیچیده را سامان دهد. از این رو بدون اصول رهبری ذکر شد. در قرآن، چه بسا آن حضرت در ابلاغ رسالت خود موفق نمی‌شد.